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耍贫嘴而已。
见地是理，行愿同修证是事（即事相），我们修道没有进步没有证果，说穿了就是心理行为自己转不了。所以以行愿来讲，‘行’才是真见地，行不到，见地没有用。所以才要讲...如不动，没有贪嗔痴烦恼，其身语意则不在于戒相的形式了。
总之，戒、定、慧就像三道修行的大门，可以分别成为佛弟子入门修行的机缘。一些人一看佛经，或听闻大善知识传法，马上就入门修行，这是以&...
妙泽
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06321844297.html
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如果大家都觉得世界上的一切都是虚妄不真，没有永久性的存在和价值，那么人为什么要努力、要奋斗、要争取上进呢？不但生活变成了没有意义，而且人类也不会有进步。在一九八九年大约念了一年的《金刚经》后，有一天，在...著的长处，是真真善于教人用人的人。批评往往会增加自己的烦恼和我慢。 也有人讲，我是为他好，所以批评他。也有人讲，没有批评就没有进步。民主国家，就靠老百姓可以公开批评，以防止作威作福的弊病。这些话都...
沈家桢
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06323544333.html
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一些肮脏的事，怎么办？ 答：这就是观想，修法时大家都应该期待有些障碍，这表示你修得还不错，如果没有障碍，可能表示你修得不好，很懒惰。障碍的责任就是要来打扰你，如果你本身修法就没有进步，障碍会想“...就要离开船，如果一直待在船上，就永远也无法到岸，所以修法，修到成就之后，就要把这些都放掉。当我们说“佛在定中会知道所有的事”时，我就想笑，佛为什么要入定？佛从来也没有忘记任何东西，为什么要靠入定来记得...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06361444860.html
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：把对自己有影响的文字记下来，看看多年以后"境界"有没有进步，当然，免不了把佛法当作知识学问，又夹杂"胜他"之心。听闻本愿之后，深感从前所读、比较有影响的《觉海慈航》、《认识佛教》等，虽然浅近易懂，...法亿亿人修行，罕一得道，唯依念佛，得度生死。"长久以来，我们一直希望有一本引导现代人学佛，并且能够正确介绍净土宗，导归念佛，浅显易懂的初机读物。因为虽有一些初机读物，但毕竟没有完全站在净土宗的立场，甚至...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06412945661.html
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增不减，常聚不散。我以此知我及世间是常，此实余虚」(长含梵动经)。或说人间复为人间，牛复为牛，瓜复为瓜，人复为人。说是遗传性的常性，这种说法，依然不出神教的范围。照这样的说，人世间永远没有进步的希望，...初期佛教，所谓经典，就是「无字圣典」，只是口口传诵，根本没有文字记载。这个经典，到阿育王时，由摩哂陀(Mahinda)传入锡兰，约纪元前八年Vattag-anani 王时，始命比丘书写此经，「有字圣典」...
东初老人
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06543547204.html
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调整一下自己。修行的态度就像好的琴师在调琴，绷得太紧弦就会断掉，太松就演奏不出好的音乐。所以说修道人的一生，既不能把弦绷掉了，成为一个神经病患者，也不能松松垮垮而老没有进步，行于中道，是真精进。...和普通大众的接触当中，就发现他们经常陷于人我是非、争斗、矛盾等一些纷争之中，这是与人的社会修养没有提高相关系的。基于这样的前提，我认为佛教当中的禅定有利于人的修养的提高，而且它是可以触摸得到的。具体讲...
妙华法师
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07162650204.html
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开阔视野，拓宽心胸，又能丰富知识，增长智能，这就是古人所说“读万卷书，行万里路”。有了这样的积淀与经验，学问、智慧、德能、才艺还能没有进步吗？我们的身心状况都有了全方位的提升，工作就会做得更加出色。一...佛是迷信的讥嫌。即便不是学佛的人，也应当善意地、正确地理解，以避免误会。我们要去认识自己所不了解而又时常要面对的事物，切不可以不知为知，那样往往会阻碍自己的进步。 寺院的由来 佛教是佛陀教育的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15161556114.html
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初住，名为顶堕。虽没有堕落凡夫二乘的危险，但没有进步，犹如帆船，中途风息不进不退，名为顶堕。若能不爱著中道相似之法，则得发真中道，入于初住，分身百界，示现成佛。这是第十离法爱。 十乘观法并非智者...当其自分、互相含摄以及所证位次而说，都没有调停道品，令其适当的意思。只有道品在修习上互连带起，故含有善巧调停之意。 以上从第二真正发菩提心到第六道品调适为入理之常规，即修习十乘观法者循序渐进的...
心 皓
|佛学论文|因明|五明|
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内入息都会很长很长的。所以，你若用功修行，就会有进步有变化的。你用功修行而没有进步，就会停留在那里。 如何用「数」之方法？有四个息，你就是注意这四个息，注意时，本来就可以了，但是，会有问题，也就是...行为是由思想发动的，所以，改善行为就应该改善我们的思想。思想里面，大概的说，有二个问题（就是二种过失），一个是动乱的过失，一个是愚痴（没有智慧）。动乱的过失，必须以止的方法改善它，我们内心里面的愚痴，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15574658359.html
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听能开阔视野，拓宽心胸，又能丰富知识，增长智能，这就是古人所说“读万卷书，行万里路”，有了这样的积淀与经验，学问、智慧、德能、才艺还能没有进步吗？我们的身心状况都有了全方位的提升，工作就会做得更加出色...、正确地理解，以避免误会。我们要去认识自己所不了解而又时常要面对的事物，切不可以不知为知，那样往往会阻碍自己的进步。 “佛像”是佛弟子缅怀佛陀，并以之引发自己见贤思齐、向上向善的教具－－教学工具，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17125962629.html